Сегодня я лишился барсетки. В третий раз.
В барсетке были (почти) все документы, ключи от квартиры, гаража, работы, флэшка с конфиденциальной информацией и протестантский томик НЗ.
Ну что тут сказать?
Часто в таких случаях мы начинаем негодовать, злиться, обвинять всех хоть малым образом сопричастных козлами. Конечно, лишение барсетки кажется несправедливым. Хочется справедливость восстановить. Но врезать некому, вот и выливается злоба на всех встречных-поперечных.
А между тем, наше понимание справедливости, часто бывает однобоким. Если справедливость нарушается с выгодой для нас лично, то это нормально, о справедливости и не вспоминаем. А если мы "незаслуженно" пострадали, то уж тут чувство попранной справедливости лезет на трибуну и начинает оттуда вещать о необходимости жить по справедливости и пр. Нам-де, барсетка нужна значительно больше, чем любому другому человеку в этом мире, потому что там документы, которые кроме как нам больше никому не нужны, а поэтому их нужно отдать владельцу, а ещё лучше вообще не хрен брать было. Да и вообще, нечего трогать чужое имущество, оно - моё, и поэтому я имею на него первейшее право, которое наглым образом попрано и втоптано в прах. Какое оскорбление, какая наглость!
Однако, если рассмотреть ситуацию в несколько более общем плане, то вполне может оказаться, что всё весьма и весьма справедливо.
Мне это всегда напоминает ситуацию с детьми. Когда они едят (допустим) торт, то стоит только чуть ошибиться на миллиграмм с равным разделением торта, то обид и скандалов не избежать. Взрослые их увещевают: "Дети, ну чего вы скандалите, сегодня одному положат больше, завтра другому, послезавтра - третьему, так что к концу жизни, всё одно окажется, что съели примерно поровну. К чему скандалить?" Но дети скандалят. Почему же? Есть мнение, что это происходит в связи с узким диапазоном сознательного восприятия окружающей реальности. Впрочем, тема это большая, об этом надо писать отдельно, пожалуй.
В барсетке были (почти) все документы, ключи от квартиры, гаража, работы, флэшка с конфиденциальной информацией и протестантский томик НЗ.
Ну что тут сказать?
Часто в таких случаях мы начинаем негодовать, злиться, обвинять всех хоть малым образом сопричастных козлами. Конечно, лишение барсетки кажется несправедливым. Хочется справедливость восстановить. Но врезать некому, вот и выливается злоба на всех встречных-поперечных.
А между тем, наше понимание справедливости, часто бывает однобоким. Если справедливость нарушается с выгодой для нас лично, то это нормально, о справедливости и не вспоминаем. А если мы "незаслуженно" пострадали, то уж тут чувство попранной справедливости лезет на трибуну и начинает оттуда вещать о необходимости жить по справедливости и пр. Нам-де, барсетка нужна значительно больше, чем любому другому человеку в этом мире, потому что там документы, которые кроме как нам больше никому не нужны, а поэтому их нужно отдать владельцу, а ещё лучше вообще не хрен брать было. Да и вообще, нечего трогать чужое имущество, оно - моё, и поэтому я имею на него первейшее право, которое наглым образом попрано и втоптано в прах. Какое оскорбление, какая наглость!
Однако, если рассмотреть ситуацию в несколько более общем плане, то вполне может оказаться, что всё весьма и весьма справедливо.
Мне это всегда напоминает ситуацию с детьми. Когда они едят (допустим) торт, то стоит только чуть ошибиться на миллиграмм с равным разделением торта, то обид и скандалов не избежать. Взрослые их увещевают: "Дети, ну чего вы скандалите, сегодня одному положат больше, завтра другому, послезавтра - третьему, так что к концу жизни, всё одно окажется, что съели примерно поровну. К чему скандалить?" Но дети скандалят. Почему же? Есть мнение, что это происходит в связи с узким диапазоном сознательного восприятия окружающей реальности. Впрочем, тема это большая, об этом надо писать отдельно, пожалуй.