Смысл жизни

Про сновидения. Ещё один точный выстрел: link. Женщинам нравится, хехе.

Своё присутствие в коммуне я там сократил только до толкования сновидений. Т.к. модерация жэсточайшая, а мне часто хочется в ответ на вопрос писать что-то типа "потому что ты идиот" или "потому что ты дура", причём даже не столько топик стартеру, сколько "экспертам", дающим типа психологические советы. Приходится себя контролировать, хехе. Жёсткая модерация, в общем-то, там направлена на интересы топикстартера и это работает.

Собственно, темой т.н. "духовного языка", оно же "александрийская школа" я занимался лет 5, перечитал горы чтива, обдумал многое. Фактически, это можно приравнять к высшему универскому образованию по степени освоенного материала. Но в мире сём эта информация почти полностью бесполезна, кроме как сновидения толковать.

Также это даёт неплохое знание христианских и около религий, всегда есть что ответить тем, кто подкатывает. Но облом в том, что тоже бесполезно, ибо никто не подкатывает. Денег-то у меня нет. Если были бы, то подкатывали бы куда чаще, типа: "А вы знаете, что Христос умер за вас?", а я знал бы как правильно послать подкатывающего в жопу. Но увы, я беден, а бедные мало кому нужны, хехе. Вот и лежит столько знаний совершенно мёртвым грузом. Иногда разве истолкую сновидение...

Недавно смиялсо, читая рассуждения православных о том, как правильно креститься: двумя перстами, или тремя перстами. Вспомнились ещё котолеги: креститься нужно слева направо, или по-нашему, по-православному, справа налево?( Read more... )

Необходимо признать, что к настоящему моменту брэнд "Православие" мало по малу оказался слит куда-то в канализацию. От имени православия в медиа вещают преимущественно дураки и подонки, голос вменяемого православного большая редкость.

Положим( Read more... )

Как многие уже знают, сегодня в богоспасаемых соединённых штатах в первом раунде слился Фёдор "тхе Ласт Эмперор" Емельяненко, будучи нокаутирован Дэном "Хендо" Хендерсоном. Поражение как поражение, всякое бывает, но пикантность в том, что это третье поражение Фёдора подряд. А до этой череды он почти 10 лет только побеждал, причём побеждал топовых бойцов.

Естественно, в энторнетах на форумах куча спекуляций на тему причин такого явления. Многие сходятся во мнении, что Фёдор отстал и проквасился в своём Старом Осколе, в то время как ММА идёт вперёд, как сказал один оратор "MMA developed since and Fedor wasn't".

Если на англоязычных сайтах люди основной причиной поражений видят моральную устарелость бойца, то на русскоязычных люди много уделяют внимания православному вероисповеданию Фёдора:

"проповеди из октагона - это еще пол беды, просто работа такая. А вот когда якобы искренне верующий человек добровольно и по большей части из-за денег снимается в низкопробных кинишках-стрелялках, снимается в рекламных роликах сидя на троне (я-то думал, что гордыня один из самых тяжких грехов для верующего), состоит в рядах партии, которая занимается не совсем богоугодными делами, вот тут-то могут сомневающиеся стройными рядами отвернуться навсегда. Как думаете?"

...

Федор времен Прайда не говорит о том что на все воля божья, он просто выходит и сражается как Лев, полностью отражая Суть названия Pride ... Федор времен Прайда идет и упорно тренируется зная, что у него все есть для победы и Победа Полностью зависит только от него ... а не божеских промыслов ... В успешном поединке играет большую роль мотивация бойца это не секрет ни для кого, это полпобеды.

...

На первом месте у меня – вера. этим все сказано!!! какое продолжение карьеры? мало того что его по контракту из страйка должны уволить, так сколько он еще на своих былых достижениях выезжать?? все домой воспитывать дочерей и ходить в церковь на выходных. Лично я не вижу его будущее в мма....

Я с этим согласен.

С подачи ДЕГа у Гаусова обсуждаем (в рамках исторической концепции Галковского, конечно) откуда в Христианстве Отец, Сын и Святой Дух. Согласно Христианства объяснение простое -- это откровение Бога человеку, т.е. эмпирический факт, зафиксированный в письменном виде. А факт это факт, с ним не спорят, а принимают как данность.

Но, допустим, что Христианство от начала и до конца придумано людьми. Возникает тогда вопрос, откуда могла взяться эта странная тринитарная концепция? Какие обстоятельства могли заставить людей принять как догму столь странную и трудно объяснимую концепцию? Ведь по соображениям, так сказать, бритвы Оккама нет никакого смысла выдумывать какие-то сложности там, где можно было обойтись наиболее простым и малозатратным решением.

Кстати, странность тринитарной концепции используется в христианской апологетике как один из аргументов "за" при рассмотрении вопроса об истинности Христианства. Поскольку по схеме своей работы человек это копировальный аппарат и не может родить из себя ничего принципиально нового, но лишь играет с подаренными реальностью кубиками, то и тринитарной концепции взяться было решительно неоткуда, кроме как от Бога.

Тут у Галковского с этой точки зрения, конечно, необъяснённая лакуна. Почему в Христианстве (напомню, рассматриваем вопрос в рамках исторической концепции Галковского) мы имеем три квазибога? Это должно быть объяснено.

http://gausov.livejournal.com/34035.html

Предлагаю любителям философии, богословия и прочих абстракций и умозрительных концепций высказаться у Гаусова по этому интереснейшему вопросу.

Эта заповедь в Христианстве для меня является камнем преткновения. Я уже не раз писал о том, что эта заповедь, фактически, выводит её последователя за границу любого более или менее пригодного для жизни пространства. Собственно, мысль не новая. В пустыни всяческие старцы типа Нила Сорского и т.п. как раз и уходили потому, что следовали этой заповеди со всей последовательностью.

Любое реальное общество это всегда компромисс разнонаправленных интересов. Ресурсы ограничены, денег, квартир, комфорта на всех не хватает. Неизбежно постоянное взаимовыдавливание участников общества от наиболее перспективных кормушек.

Начинается этот процесс с самого рождения. Млекопитающее ещё не то что двух слов связать не может, а вообще ни себя ни осознаёт ни мыслит толком, а рефлексы уже работают -- щенок отжимает матернюю сиську у своих единоутробных товарищей. Дальше -- больше.

Допустим, имеем мы ситуацию. Хорошее и перспективное место и двух претендентов на него. Если претендентам самим предоставить решать в равном и справедливом бою этот вопрос, то последовательный Христианин гарантированно уступит своему сопернику. То же и в отношении всего остального.

В результате у Христианина нет ни квартиры, ни красивой и умной жены, ни высокого социального статуса и т.п. Поэтому вместо того чтобы тщиться сочетать несочетаемое последовательный Христианин заранее отказывается от всех ништяков и уходит в пустыню.

Почему в пустыню? Потому что она никому не нужна и её с избытком. Это не тот ресурс, за который ведётся борьба. Здесь под пустыней следует разуметь не песок с колючками и верблюдами, а любое место где больше никто жить не хочет. Конкуренции нет, там и прозябает наш последовательный Христианин.

Собственно, один довольно последовательный православный во френдленте, о. Павел Адельгейм это так и сформулировал:

Чёрное следует называть чёрным, а белое белым. Грех осуждения начинается со злословия, а завершается приговором, который мы дерзаем привести в исполнение, распуская руки. Наша нравственная обязанность «свидетельствовать о зле» в себе и ближнем, но не выносить ему приговор и не приводить в исполнение.

В успешной конкурентной борьбе за жизненный ресурс следует признавать себя более достойным обладать этим ресурсом, нежели твои соперники. Т.е. это уже суд. Выбор. Кто более достоин обладать деньгами/квартирой/машиной/дачей? Я, а не он и он и она. Приговорил конкурента? Привёл в исполнение. А если только "свидетельствовать о зле", то конкуренты, покрутив пальцем у виска, оберут до нитки и будут таковы.

Вот и выходит, что "не судите да не судимы будете" -- это путь в пустыню лишенную комфорта. Впрочем, в современности с её перепроизводством товаров и услуг боле-мене сносно можно вести христианскую жизнь на задворках ойкумены. Но вот 200-500 лет назад, не говоря уже про большую глубину, путь Христианина это путь к быстрой смерти. О чём, в общем-то, в книге и написано.

И, соответственно, это диагноз всем псевдохристианским якобы церквям "некатакомбного" типа. Христианство, по-определению, это маргинальная малочисленная и маловостребованная культура на глубоком дне человеческой цивилизации. А если нет, то это и не Христианство.

Я же считаю, что как минимум в ряде случаев, лучше я буду судить и осуждать, нежели это будут делать другие.

Люди по-настоящему верующие обычно и верны. Вообще им свойственно сохраняя верность "не взирая на".

А неверующему зачем сохранять верность и вообще какой смысл имеет верность для него? Есть понятие выгоды, а верность зачем?

Верность обычно проявляется тогда, когда минусы от сохранения верности перевешивают плюсы. Например, жена изменяет и вообще дура. Допустим кто-то остаётся верным этой жене, продолжает в ущерб себе увещевать, воспитывать и т.п. даже в явно не располагающих к тому условиях.

Сохранение верности в условиях, когда минусы перевешивают плюсы иррационально, неразумно. Нет смысла упираться непонятно зачем и во имя чего, ведь можно всегда поменять жену/родину/убеждения и т.п. Поэтому таки да, атеисты правы, элемент иррациональности есть в "религиозной" вере, да и в "бытовой" нередко.

Верность царю, верность убеждениям, верность идеалам, верность обещаниям, верность Богу и т.п. по идее должны хорошо коррелировать друг с другом в пределах одной личности. Т.е. если имеет тенденцию сохранять верность царю (и др.) в не располагающих к тому обстоятельствах -- то скорее всего перед нами верующий человек со всем сопутствующим.

Отсюда вырисовывается правильный и верный метод проверки верности -- ставить следование ей в неблагоприятные условия. Сохраняется -- верный и верующий. Не сохраняется -- неверный и неверующий. "Все друзья-приятели до чёрного лишь дня", как говорится. Но по идее вообще должны быть не все, а просто подавляющее большинство, ведь должны же в природе встречаться люди верные и верующие. :)

Этот приёмчик годится и для решения этой задачки, например.

В продолжение темы, поднятой в Убийство человека.

Понятно, что любое общество, которое не предусматривает механизмов очистки себя от паразитических элементов, обречено на смерть или канцерное перерождение.( Read more... )

Священник Павел Островский жалуется, что его забанили в журнале Адельгейма.

Кто не в курсе, напомню предысторию. После перестройки люди потянулись в церковь: кто за смыслом жизни, кто за исторической правдой, а кто и для карьеры. За прошедшие двадцать лет РПЦ МП полностью духовно обанкротилась, и сейчас чуть менее чем полностью состоит из комсомольких проходимцев, подлизывающих оккупационной власти за подачки от распиливаемых советских богатств.

Расстояние между христианской теорией и практической церковной жизнью космических масштабов. Но остались ещё кое-где правдолюбцы, которые это замечают и об этом говорят, полтора человека на всю РПЦ. Один из них это о. Павел Адельгейм (adelgeim). Годами с механическим упорством призывает к соблюдению элементарных христианских правил. Естественно, безуспешно. Хотя, кто знает, может, в стратегической перспективе польза и будет... За вредную правдолюбскую позицию доносом отправляют в лагеря, гнобят, рушат жизнь, разлучают с близкими, делают инвалидом. Но человек упорный. Таких обычно бывает проще убить, договориться с ними невозможно. Как говорится, мало на свете искренних людей осталось, да и спрос на них невелик.

Во всяком случае, о. Павел Адельгейм это человек за которого не стыдно. Может быть труд его и тщетен и беспеспективен, может о. Павел Адельгейм наивный одиночка, бросивший заранее обречённый на провал вызов системе, в жерновах которой перемалывались и более крепкие кости. Но за него не стыдно, ни перед верующими, ни перед неверующими. В конце концов, кто вы, призванные, не много среди вас мудрых, не много сильных, не много благородных.

Стыдно за балбесов, навроде священника Павла Островского. Юный балбес, рукоположенный после учёбы (т.е. с нарушением канонов) и обретающийся недалеко от столиц, не познавший не то что христианского бремени, а просто не имеющий простого жизненного опыта. Из этого пустого места наш герой на радость продавшему свои души православному архиерейству последовательно гнобит Адельгейма в ЖЖ, как будто тому в реал-лайфе не хватает.

И вот его забанили в журнале Адельгейма. Самому банить, конечно, гораздо приятнее, чем быть забаненным. Обидно нестерпимо, тебе выговаривают, а ответить-то нельзя, поэтому отвечает в своей жежешечке ("Заслуженный бан" :)).

А мне хотелось бы предостеречь действующих подобным образом. Сегодня ещё ваше время, но уже оно заканчивается. Блудницу, которой вы служите, скоро разденут и распустят. В человеческую историю ваши имена войдут как имена иуд, а ваши "дела и слова" (тьху) как блудодеяния. Это уж не говоря про посмертную участь в которую, создаётся такое впечатление, среди вашего брата верующих нет. Может, лучше поступать по правде, даже когда это невыгодно?

Интуитивно вера в Бога связана с верой в высшую справедливость. Т.е. если есть Бог, то есть и высшая справедливость и наоборот. Ну, например, известные стихи про высший суд для наперсников разврата. Также, как мне думается, в ряде случаев потеря веры в Бога происходит от утраты веры в существование высшей справедливости.

А я, как и автор 72-го псалма, сомневаюсь в том, что справедливость существует, по-крайней мере, в этой жизни. Автор 72-го псалма свои сомнения как-то разрешил (технология не описана), а я вот нет. Лучше и не скажешь:

я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам.
От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их;
выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце;
над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока;
поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.
Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?"
И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои,
и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
(Пс.72:3-14)

Особо мощно "на работе человеческой нет их". Вот уж точно.

"выкатились глаза от жира их" -- тоже впечатляет. Это про воромразь. Воромразь пиршествует и торжествует и ни конца ни края этому не видно, так что сомнения в существовании высшей справедливости вполне резонны.

И про народ тоже всё верно. На пьедестале в качестве примера у народа воромразь, многие стремятся стать крутыми и эффективными, но маттер вхат. Потому как видят, какого рода поведение приводит к успеху в жизни.

Не напрасно ли я очищал сердце моё и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?