Сегодня я лишился барсетки. В третий раз.
В барсетке были (почти) все документы, ключи от квартиры, гаража, работы, флэшка с конфиденциальной информацией и протестантский томик НЗ.
Ну что тут сказать?
Часто в таких случаях мы начинаем негодовать, злиться, обвинять всех хоть малым образом сопричастных козлами. Конечно, лишение барсетки кажется несправедливым. Хочется справедливость восстановить. Но врезать некому, вот и выливается злоба на всех встречных-поперечных.
А между тем, наше понимание справедливости, часто бывает однобоким. Если справедливость нарушается с выгодой для нас лично, то это нормально, о справедливости и не вспоминаем. А если мы "незаслуженно" пострадали, то уж тут чувство попранной справедливости лезет на трибуну и начинает оттуда вещать о необходимости жить по справедливости и пр. Нам-де, барсетка нужна значительно больше, чем любому другому человеку в этом мире, потому что там документы, которые кроме как нам больше никому не нужны, а поэтому их нужно отдать владельцу, а ещё лучше вообще не хрен брать было. Да и вообще, нечего трогать чужое имущество, оно - моё, и поэтому я имею на него первейшее право, которое наглым образом попрано и втоптано в прах. Какое оскорбление, какая наглость!
Однако, если рассмотреть ситуацию в несколько более общем плане, то вполне может оказаться, что всё весьма и весьма справедливо.
Мне это всегда напоминает ситуацию с детьми. Когда они едят (допустим) торт, то стоит только чуть ошибиться на миллиграмм с равным разделением торта, то обид и скандалов не избежать. Взрослые их увещевают: "Дети, ну чего вы скандалите, сегодня одному положат больше, завтра другому, послезавтра - третьему, так что к концу жизни, всё одно окажется, что съели примерно поровну. К чему скандалить?" Но дети скандалят. Почему же? Есть мнение, что это происходит в связи с узким диапазоном сознательного восприятия окружающей реальности. Впрочем, тема это большая, об этом надо писать отдельно, пожалуй.
В барсетке были (почти) все документы, ключи от квартиры, гаража, работы, флэшка с конфиденциальной информацией и протестантский томик НЗ.
Ну что тут сказать?
Часто в таких случаях мы начинаем негодовать, злиться, обвинять всех хоть малым образом сопричастных козлами. Конечно, лишение барсетки кажется несправедливым. Хочется справедливость восстановить. Но врезать некому, вот и выливается злоба на всех встречных-поперечных.
А между тем, наше понимание справедливости, часто бывает однобоким. Если справедливость нарушается с выгодой для нас лично, то это нормально, о справедливости и не вспоминаем. А если мы "незаслуженно" пострадали, то уж тут чувство попранной справедливости лезет на трибуну и начинает оттуда вещать о необходимости жить по справедливости и пр. Нам-де, барсетка нужна значительно больше, чем любому другому человеку в этом мире, потому что там документы, которые кроме как нам больше никому не нужны, а поэтому их нужно отдать владельцу, а ещё лучше вообще не хрен брать было. Да и вообще, нечего трогать чужое имущество, оно - моё, и поэтому я имею на него первейшее право, которое наглым образом попрано и втоптано в прах. Какое оскорбление, какая наглость!
Однако, если рассмотреть ситуацию в несколько более общем плане, то вполне может оказаться, что всё весьма и весьма справедливо.
Мне это всегда напоминает ситуацию с детьми. Когда они едят (допустим) торт, то стоит только чуть ошибиться на миллиграмм с равным разделением торта, то обид и скандалов не избежать. Взрослые их увещевают: "Дети, ну чего вы скандалите, сегодня одному положат больше, завтра другому, послезавтра - третьему, так что к концу жизни, всё одно окажется, что съели примерно поровну. К чему скандалить?" Но дети скандалят. Почему же? Есть мнение, что это происходит в связи с узким диапазоном сознательного восприятия окружающей реальности. Впрочем, тема это большая, об этом надо писать отдельно, пожалуй.
no subject
Date: 2005-07-13 05:22 pm (UTC)Действительно, один из путей преодоления этих споров - это расширение кругозора. "Петя, дай Васе машинку, а он тебе завтра свою даст!" Но с другой стороны в соответствии с "кодексом добра" добрым быть невыгодно. А это значит, что справедливость далеко не всегда торжествует на земле. И к этому детей нужно готовить.
Впрочем, это я совсем о другом заговорил, а на счет барсетки сочувствую. Для меня проблемы с документами - это всегда столкновение лицом к лицу с государственной машиной. Просто ужас охватывает какой-то мистический.
no subject
Date: 2005-07-14 05:26 am (UTC)Это так, на земле - ключевое слово. Однако, если начинать чувствовать всю вселенную как самого себя на всём протяжении времени и вне его, чувствовать где что убыло и где что прибыло, то всё становится на свои места.
Я тут цитировал из Пслатири про сердце - ИМХО, там именно об этом речь. Невозможно чувствовать так и не течь путём заповедей. Это было бы примерно как медленное извращенное осознанное самоубийство, как выкалывать глаза самому себе. Поэтому, думаю, не даёт Бог такого чувства людям, чтобы соблюсти свободу, дарованную человеку. Страшное, наверное, мучение, любить то, что нарушает путь заповедей, но при этом быть вынужденным ему следовать.
А в человеческом (читай, ущербном) понимании справедливости, там действительно, в связи с ограниченным (не столько вширь, сколько ввысь) пониманием и чувствованием, есть понятия выгодно/невыгодно, справедливо/несправедливо, отличающиеся от одного человека к другому, от одной группы людей к другой.
Кстати, давание Васе машинки и неполучение взамен машинки в будущем может считаться невыгодным и несправедливым, только при ограниченном понимании справедливости. Дающий, ИМХО, уже получает здесь и сейчас, получает понимание (хотя и перемешанное с болью отрыва) того, что блаженнее давать, а не брать. Тот, кто получает - зависим. А отдающий - свободен от зависимостей.
Кстати, барсетку вернули через неделю. Позвонили, поехал, взял с собой 2000 р. С барсеткой к этому времени внутренне попрощался уже. Думаю, посмотрю, что за чел, если хоть какие-то нарекания будут - пошлю его. Дедок (Василий Иваныч), приносит барсетку, всё содержимое разложил, говорит: "Всё, забирай", ничего не попросил. Так что отдал я ему 2000 просто так.
Но есть у этого случая смысл. Из-за кражи барсетки я не поехал в "Эрец Ишраэль", куда должен был отчалить в командировку. Видимо, где-то чего-то не хватает, а понимание, как обычно, приходит задним числом.